Аль-Исра Аят 72 | Al-Isra: 72

وَمَنْ كَانَ فِيْ هٰذِهٖٓ اَعْمٰى فَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ اَعْمٰى وَاَضَلُّ سَبِيْلًا ( الإسراء: ٧٢ )

And whoever

وَمَن

И кто

كَانَ

был

فِى

this (world)

هَٰذِهِۦٓ

этой (жизни)

blind

أَعْمَىٰ

слепым,

then he

فَهُوَ

тот и

فِى

the Hereafter

ٱلْءَاخِرَةِ

Последней жизни –

(will be) blind

أَعْمَىٰ

слепой

and more astray

وَأَضَلُّ

и ещё больше сбившийся

(from the) path

سَبِيلًا

с пути.

Wa Man Kāna Fī Hadhihi 'A`maá Fahuwa Fī Al-'Ākhirati 'A`maá Wa 'Ađallu Sabīlāan. (al-ʾIsrāʾ 17:72)

Кулиев (Elmir Kuliev):

А кто слеп в этом мире, тот будет также слеп в Последней жизни и окажется еще более заблудшим.

English Sahih:

And whoever is blind in this [life] will be blind in the Hereafter and more astray in way. ([17] Al-Isra : 72)

1 Abu Adel

А кто был слепым в этой (жизни) [не видел доказательства могущества Аллаха] (и не стал верующим), тот и в Вечной жизни (будет) слепым и еще больше сбившимся с пути (чтобы найти путь в Рай).

2 Gordy Semyonovich Sablukov

3 Ignaty Yulianovich Krachkovsky

4 Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov

5 Ministry of Awqaf, Egypt

А другие будут огорчены тем, что они увидят, и не будет у них пути к спасению. Они слепы, и не смогут найти пути отвратить наказание. Ведь тот, кто был слеп в земной жизни, не видел перед собой путь истины и веры, станет ещё более слепым, заблудившимся, более далёким от прямого пути и в том, последнем мире.

6 V. Porokhova

7 Tafseer As-Saadi's

А кто слеп в этом мире, тот будет также слеп в Последней жизни и окажется еще более заблудшим.

Кто был слеп к истине при жизни на земле, не признавал истину, отказывался покориться ей и предпочитал исповедовать заблуждение, тот в Последней жизни также окажется слепым. Он не сможет найти дорогу, которая ведет в Райские сады, подобно тому, как он не мог найти эту дорогу в мирской жизни. Он окажется совершенно заблудшим, потому что каждый человек получит воздаяние, которое будет соответствовать совершенным им злодеяниям. К каждому человеку отнесутся так, как он относился к религии. Этот аят свидетельствует о том, что каждая религиозная община будет отвечать по законам своей религии и своего Писания: придерживалась она этих законов или нет? Люди не будут призваны к ответу по шариату пророка, руководствоваться наставлениями которого им не было велено. И Всевышний Аллах будет наказывать людей только в том случае, если до них была донесена истина, и они отказались руководствоваться ею. Из этого аята также следует, что праведникам их письмена будут вручены в правую руку, и это доставит им великую радость и огромное удовольствие. Совсем иначе будут обстоять дела со злодеями и грешниками, потому что безграничная печаль, великая скорбь и ожидание погибели не позволят им даже прочесть свои письмена.