القول في تأويل قوله ; الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (67)قال أبو جعفر; يقول تعالى ذكره; (المنافقون والمنافقات)، وهم الذين يظهرون للمؤمنين الإيمانَ بألسنتهم، ويُسِرُّون الكفرَ بالله ورسوله (25) =(بعضهم من بعض)، يقول; هم صنف واحد, وأمرهم واحد، في إعلانهم الإيمان، واستبطانهم الكفر =(يأمرون) مَنْ قبل منهم =(بالمنكر), وهو الكفر بالله وبمحمد صلى الله عليه وسلم, وبما جاء به وتكذيبه (26) =(وينهون عن المعروف)، يقول; وينهونهم عن الإيمان بالله ورسوله، وبما جاءهم به من عند الله (27)* * *وقوله; (ويقبضون أيديهم)، يقول; ويمسكون أيديهم عن النفقة في سبيل الله، ويكفُّونها عن الصدقة, فيمنعون الذين فرضَ الله لهم في أموالهم ما فرَض من الزكاة حقوقَهم، كما;-16923- حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد في قوله; (ويقبضون أيديهم)، قال; لا يبسطونها بنفقة في حق.16924- حدثنا المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, مثله.16925- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله, عن ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد، مثله.16926- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج, عن ابن جريج, عن مجاهد, نحوه.16927- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله; (ويقبضون أيديهم)، لا يبسطونها بخير.16928- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة; (ويقبضون أيديهم)، قال; يقبضون أيديهم عن كل خير.* * *وأما قوله; (نسوا الله فنسيهم)، فإن معناه; تركوا الله أن يطيعوه ويتبعوا أمره, فتركهم الله من توفيقه وهدايته ورحمته.* * *وقد دللنا فيما مضى على أن معنى " النسيان "، الترك، بشواهده, فأغنى ذلك عن إعادته ههنا. (28)* * *وكان قتادة يقول في ذلك ما;-16929- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, قتادة قوله; (نسوا الله فنسيهم)، نُسُوا من الخير, ولم ينسوا من الشرّ.* * *قوله; (إن المنافقين هم الفاسقون)، يقول; إن الذين يخادعون المؤمنين بإظهارهم لهم بألسنتهم الإيمانَ بالله, وهم للكفر مستبطنون, (29) هم المفارقون طاعةَ الله، الخارجون عن الإيمان به وبرسوله. (30)-------------------الهوامش ;(25) انظر تفسير "النفاق" فيما سلف 1 ; 234 ، 270 ، 273 ، 324 - 327 ، 346 - 363 ، 408 ، 409 ، 414 4 ; 232 ، 233 8 ; 513 9 ; 7 .(26) انظر تفسير "المنكر" فيما سلف 13 ; 165 ، تعليق ; 2 ، والمراجع هناك.(27) انظر تفسير "المعروف" فيما سلف 13 ; 165 ، تعليق ; 1 ، والمراجع هناك.(28) انظر تفسير "النسيان" فيما سلف 12 ; 475، تعليق ; 2، والمراجع هناك.(29) انظر تفسير "النفاق" فيما سلف قريبا ص ; 337 ، تعليق ; 3 ، والمراجع هناك.(30) انظر تفسير " الفسق " فيما سلف ص ; 293 ، تعليق ; 2 ، والمراجع هناك.