الرسم العثمانيكَلَّآ إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
الـرسـم الإمـلائـيكَلَّاۤ اِذَا دُكَّتِ الۡاَرۡضُ دَكًّا دَكًّا
تفسير ميسر:
ما هكذا ينبغي أن يكون حالكم. فإذا زلزلت الأرض وكَسَّر بعضُها بعضًا، وجاء ربُّك لفصل القضاء بين خلقه، والملائكة صفوفًا صفوفًا، وجيء في ذلك اليوم العظيم بجهنم، يومئذ يتعظ الكافر ويتوب، وكيف ينفعه الاتعاظ والتوبة، وقد فرَّط فيهما في الدنيا، وفات أوانهما؟
يخبر تعالى عما يقع يوم القيامة من الأهوال العظيمة فقال تعالى "كلا" أي حقا"إذا دكت الأرض دكا دكا" أي وطئت ومهدت وسويت الجبال وقام الخلائق من قبورهم لربهم.
قوله تعالى ; كلا إذا دكت الأرض دكا دكا قوله تعالى ; كلا أي ما هكذا ينبغي أن يكون الأمر . فهو رد لانكبابهم على الدنيا ، وجمعهم لها فإن من فعل ذلك يندم يوم تدك الأرض ، ولا ينفع الندم . والدك ; الكسر والدق وقد تقدم . أي زلزلت الأرض ، وحركت تحريكا بعد تحريك . وقال الزجاج ; أي زلزلت فدك بعضها بعضا . وقال المبرد ; أي ألصقت وذهب ارتفاعها . يقال ناقة دكاء ، أي لا سنام لها ، والجمع دك . وقد مضى في سورة ( الأعراف ) و ( الحاقة ) القول في هذا . ويقولون ; دك الشيء أي هدم . قال ;هل غير غار دك غارا فانهدمقوله تعالى ; دكا دكا أي مرة بعد مرة زلزلت فكسر بعضها بعضا فتكسر كل شيء على ظهرها . وقيل ; دكت جبالها وأنشازها حتى استوت . وقيل ; دكت أي استوت في الانفراش فذهب دورها وقصورها وجبالها وسائر أبنيتها . ومنه سمي الدكان ، لاستوائه في الانفراش . والدك ; حط المرتفع من الأرض بالبسيط ، وهو معنى قول ابن مسعود وابن عباس ; تمد الأرض مد الأديم .
ويعني جلّ ثناؤه بقوله; ( كَلا ) ; ما هكذا ينبغي أن يكون الأمر. ثم أخبر جلّ ثناؤه عن ندمهم على أفعالهم السِّيئة في الدنيا، وتلهُّفهم على ما سلف منهم حين لا ينفعهم الندم، فقالّ جل ثناؤه; ( إِذَا دُكَّتِ الأرْضُ دَكًّا دَكًّا ) يعني; إذا رجت وزُلزلت زلزلة، وحرّكت تحريكا بعد تحريك.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك;حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح، قال; ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله; ( إِذَا دُكَّتِ الأرْضُ دَكًّا دَكًّا ) يقول; تحريكها.حدثني يونس، قال; أخبرنا ابن وهب، قال; ثني حرملة بن عمران، أنه سمع عمر مولى غُفْرة يقول; إذا سمعت الله يقول; كلا فإنما يقول; كذبت.
{ كَلَّا } أي: ليس [كل] ما أحببتم من الأموال، وتنافستم فيه من اللذات، بباق لكم، بل أمامكم يوم عظيم، وهول جسيم، تدك فيه الأرض والجبال وما عليها حتى تجعل قاعًا صفصفًا لا عوج فيه ولا أمت.
(كلّا) لردع الكافرين عن جمع المال والبخل به
(إذا) ظرف في محلّ نصب متعلّق بالجواب يتذكّر
(دكّا) مفعول مطلق منصوب، والثاني توكيد للأول منصوب ومثله
(صفّا) ،
(يومئذ) ظرف مضاف إلى اسم ظرفيّ، منصوب- أو مبنيّ- بدل من إذا
(بجهنّم) نائب الفاعل لفعلـ (جيء) ،
(يومئذ) توكيد للأولـ (الواو) حاليّة- أو اعتراضيّة-
(أنّى) اسم استفهام في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ
(الذكرى) ،
(له) متعلّق بالخبر المقدّم
(يا) للتنبيه
(لحياتي) متعلّق بـ (قدّمت) ..
جملة: «دكّت الأرض ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «جاء ربّك- أي أمره-» في محلّ جرّ معطوفة على جملة دكّت.
وجملة: «جيء ... بجهنّم» في محلّ جرّ معطوفة على جملة دكّت.
وجملة: «يتذكّر الإنسان» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة: «أنّى له الذكرى ... » في محلّ نصب حال- أو اعتراضيّة لا محلّ لها-.وجملة: «يقول ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة: «ليتني قدّمت ... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «قدّمت ... » في محلّ رفع خبر ليت.
- القرآن الكريم - الفجر٨٩ :٢١
Al-Fajr89:21