الغاشية الآية ٢٤

فيعذبه الله العذاب الأكبر وهي جهنم الدائم عذابها . وإنما قال ; الأكبر ; لأنهم عذبوا في الدنيا بالجوع والقحط والأسر والقتل . ودليل هذا التأويل قراءة ابن مسعود ; إلا من تولى وكفر فإنه يعذبه الله . وقيل ; هو استثناء متصل . والمعنى ; لست بمسلط إلا على من تولى وكفر ، فأنت مسلط [ ص; 34 ] عليه بالجهاد ، والله يعذبه بعد ذلك العذاب الأكبر ، فلا نسخ في الآية على هذا التقدير . وروي أن عليا أتي برجل ارتد ، فاستتابه ثلاثة أيام ، فلم يعاود الإسلام ، فضرب عنقه ، وقرأ إلا من تولى وكفر . وقرأ ابن عباس وقتادة ألا على الاستفتاح والتنبيه ، كقول امرئ القيس ;ألا رب يوم لك منهن صالح [ ولا سيما يوم بدارة جلجل ]ومن على هذا ; للشرط . والجواب فيعذبه الله والمبتدأ بعد الفاء مضمر ، والتقدير ; فهو يعذبه الله ; لأنه لو أريد الجواب بالفعل الذي بعد الفاء لكان ; إلا من تولى وكفر يعذبه الله .

وقوله; ( فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأكْبَرَ ) ; هو عذاب جهنم، يقول; فيعذبه الله العذاب الأكبر على كفره في الدنيا، وعذاب جهنم في الآخرة.

{ فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ } أي: الشديد الدائم،

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة