النازعات الآية ٢٩

وأغطش ليلها أي جعله مظلما ; غطش الليل وأغطشه الله ; كقولك ; ظلم الليل وأظلمه الله . ويقال أيضا ; أغطش الليل بنفسه . وأغطشه الله كما يقال ; أظلم الليل ، وأظلمه الله . والغطش والغبش ; الظلمة . ورجل أغطش ; أي أعمى ، أو شبيه به ، وقد غطش ، والمرأة غطشاء ; ويقال ; ليلة غطشاء ، وليل أغطش وفلاة غطشى لا يهتدى لها ; قال الأعشى ;ويهماء بالليل غطشى الفلا ة يؤنسني صوت فيادها[ ص; 176 ] وقال الأعشى أيضا ;عقرت لهم موهنا ناقتي وغامرهم مدلهم غطشيعني بغامرهم ليلهم ; لأنه غمرهم بسواده . وأضاف الليل إلى السماء ; لأن الليل يكون بغروب الشمس ، والشمس مضاف إلى السماء ، ويقال ; نجوم الليل ; لأن ظهورها بالليل .وأخرج ضحاها أي أبرز نهارها وضوءها وشمسها . وأضاف الضحى إلى السماء كما أضاف إليها الليل ; لأن فيها سبب الظلام والضياء وهو غروب الشمس وطلوعها .

القول في تأويل قوله تعالى ; وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا (29)وقوله; ( وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا ) يقول تعالى ذكره; أظلم ليل السماء، فأضاف الليل إلى السماء، لأن الليل غروب الشمس، وغروبها وطلوعها فيها، فأضيف إليها لمَّا كان فيها، كما قيل; نجوم الليل، إذ كان فيه الطلوع والغروب.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك;حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح، قال; ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله; ( وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا ) يقول; أظلم ليلها .حدثني محمد بن سعد، قال; ثني أبي، قال; ثني عمي، قال; ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا ) يقول; أظلم ليلها .حدثني محمد بن عمرو، قال; ثنا أبو عاصم، قال; ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال; ثنا الحسن، قال; ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله; ( وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا ) قال; أظلم .حدثني بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة، قوله; ( وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا ) قال; أظلم ليلها .حدثنا ابن عبد الأعلى، قال; ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا ) قال; أظلم .حدثني يونس، قال; أخبرنا ابن وهب. قال; قال ابن زيد، في قوله; ( وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا ) قال; الظُّلمة .حُدثت عن الحسين، قال; سمعت أبا معاذ يقول; ثنا عبيد، قال; سمعت الضحاك يقول في قوله; ( وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا ) يقول; أظلم ليلها .حدثنا محمد بن سنان القزّاز، قال; ثنا حفص بن عمر، قال; ثنا الحكم عن عكرمة ( وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا ) قال; أظلم ليلها.وقوله; ( وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ) يقول; وأخرج ضياءها، يعني; أبرز نهارها فأظهره، ونوّر ضحاها.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك;حدثني محمد بن عمرو، قال; ثنا أبو عاصم، قال; ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال; ثنا الحسن، قال; ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ) نوّرها .حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة، قوله; ( وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ) يقول; نوّر ضياءها .حُدثت عن الحسين، قال; سمعت أبا معاذ يقول; أخبرنا عبيد، قال; سمعت الضحاك يقول في قوله; ( وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ) قال; نهارها .حدثني يونس، قال; أخبرنا ابن وهب، قال; قال ابن زيد، في قوله; ( وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ) قال; ضوء النهار.

{ وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا } أي: أظلمه، فعمت الظلمة [جميع] أرجاء السماء، فأظلم وجه الأرض، { وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا } أي: أظهر فيه النور العظيم، حين أتى بالشمس، فامتد الناس في مصالح دينهم ودنياهم.

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة