القيامة الآية ٢٩

والتفت الساق بالساق أي فاتصلت الشدة بالشدة ; شدة آخر الدنيا بشدة أول الآخرة ; قاله ابن عباس والحسن وغيرهما .وقال الشعبي وغيره ; المعنى التفت ساقا الإنسان عند الموت من شدة الكرب . وقال قتادة ; أما رأيته إذا أشرف على الموت يضرب إحدى رجليه على الأخرى .وقال سعيد بن المسيب والحسن أيضا ; هما ساقا الإنسان إذا التفتا في الكفن . وقال زيد بن أسلم ; التفت ساق الكفن بساق الميت .وقال الحسن أيضا ; ماتت رجلاه ويبست [ ص; 102 ] ساقاه فلم تحملاه ، ولقد كان عليهما جوالا . قال النحاس ; القول الأول أحسنها .وروى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس ; والتفت الساق بالساق قال ; آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة ، فتلتقي الشدة بالشدة إلا من - رحمه الله - ; أي شدة كرب الموت بشدة هول المطلع ; والدليل على هذا قوله تعالى ; إلى ربك يومئذ المساق وقال مجاهد ; بلاء ببلاء . يقول ; تتابعت عليه الشدائد .وقال الضحاك وابن زيد ; اجتمع عليه أمران شديدان ; الناس يجهزون جسده ، والملائكة يجهزون روحه ، والعرب لا تذكر الساق إلا في المحن والشدائد العظام ; ومنه قولهم ; قامت الدنيا على ساق ، وقامت الحرب على ساق . قال الشاعر ;صبرا أمام إنه شر باق وقامت الحرب بنا على ساقوقد مضى هذا المعنى في آخر سورة ( ن والقلم ) .وقال قوم ; الكافر تعذب روحه عند خروج نفسه ، فهذه الساق الأولى ، ثم يكون بعدهما ساق البعث وشدائده

حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة ( وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ ) أي; استيقن أنه الفراق.حدثني يونس، قال; أخبرنا ابن وهب، قال; قال ابن زيد، في قوله; ( وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ ) قال; ليس أحد من خلق الله يدفع الموت، ولا ينكره، ولكن لا يدري يموت من ذلك المرض أو من غيره ؟ فالظنّ كما هاهنا هذا.

{ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ } أي: اجتمعت الشدائد والتفت، وعظم الأمر وصعب الكرب، وأريد أن تخرج الروح التي ألفت البدن ولم تزل معه،

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة