الأنعام الآية ٦٧

لكل نبإ مستقر لكل خبر حقيقة ، أي لكل شيء وقت يقع فيه من غير تقدم وتأخر . وقيل ; أي لكل عمل جزاء . قال الحسن ; هذا وعيد من الله تعالى للكفار ; لأنهم كانوا لا يقرون بالبعث . الزجاج ; يجوز أن يكون وعيدا بما ينزل بهم في الدنيا . قال السدي ; استقر يوم بدر ما كان يعدهم به من العذاب . وذكر الثعلبي أنه رأى في بعض التفاسير أن هذه الآية نافعة من وجع الضرس إذا كتبت على كاغد ووضع على السن .

13382 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد; " لكل نبإ مستقر "، لكل نبأ حقيقة, إما في الدنيا وإما في الآخرة =" وسوف تعلمون " ، ما كان في الدنيا فسوف ترونه, وما كان في الآخرة فسوف يبدو لكم.13383- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح, عن معاوية, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس قوله; " لكل نبإ مستقر " ، يقول; حقيقة.13384 - حدثني محمد بن سعد قال، حدثنا أبي قال، حدثنا عمي قال، حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس قوله; " لكل نبإ مستقر وسوف تعلمون "، يقول; فعل وحقيقة, ما كان منه في الدنيا وما كان منه في الآخرة.* * *وكان الحسن يتأوّل في ذلك أنه الفتنة التي كانت بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .13385- حدثني المثنى قال، حدثنا سويد بن نصر قال، أخبرنا ابن المبارك, عن جعفر بن حيان, عن الحسن أنه قرأ; " لكل نبإ مستقر "، قال; حبست عقوبتها، حتى [إذا] عمل ذنبها أرسلت عقوبتها. (59)--------------------الهوامش ;(59) ما بين القوسين زيادة يقتضيها السياق.

{ لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ } أي: وقت يستقر فيه، وزمان لا يتقدم عنه ولا يتأخر. { وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ } ما توعدون به من العذاب.

(لكلّ) جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم
(نبأ) مضاف إليه مجرور
(مستقرّ) مبتدأ مؤخر
(الواو) استئنافية
(سوف) حرف استقبالـ (تعلمون) مضارع مرفوع ... والواو فاعل.
وجملة «لكلّ نبأ مستقرّ» : لا محلّ لها استئنافية.
وجملة «تعلمون» : لا محلّ لها استئنافية.