الواقعة الآية ٤١

ذكر منازل أهل النار وسماهم أصحاب الشمال , لأنهم يأخذون كتبهم بشمائلهم , ثم عظم ذكرهم في البلاء والعذاب فقال ; " ما أصحاب الشمال .

وقوله; (وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ) يقول تعالى ذكره معجبا نبيه محمدا من أهل النار (وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ ) الذين يؤخذ بهم ذات الشمال من موقف الحساب إلى النار (مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ) ماذا لهم، وماذا أعدّ لهم.كما حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة، قوله; (وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ) ; أي ماذا لهم، وماذا أعدّ لهم.

المراد بأصحاب الشمال [هم:] أصحاب النار، والأعمال المشئومة.

(الواو) استئنافيّة
(ما أصحاب ... ) مثل الأولى ،
(في سموم) مثل في سدر ،
(من يحموم) متعلّق بنعت لـ (ظلّ) ،
(لا) نافية
(بارد)نعت لظلّ مجرور
(لا) الثانية زائدة لازمة
(كريم) معطوف على بارد بالواو مجرور.
جملة: «أصحاب الشمال ... » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «ما أصحاب ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ
(أصحاب) الأول وجملة: «
(هم) في سموم ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ 45- 48-
(قبل) ظرف زمان منصوب متعلّق بالخبر
(مترفين) ،
(على الحنث) متعلّق بـ (يصرّون) ،
(الهمزة) للاستفهام الإنكاري في المواضع الثلاثة
(إذا) ظرف للزمن المستقبل في محلّ نصب متعلّق بمحذوف هو الجواب يفسّره خبر إن أي: أإذا متنا ... نبعث ،
(اللام) المزحلقة للتوكيد
(آباؤنا) مبتدأ مرفوع خبره محذوف تقديره مبعوثون .
وجملة: «إنّهم كانوا ... » لا محلّ لها تعليليّة للعذاب المتقدّم وجملة: «كانوا ... مترفين» في محلّ رفع خبر إنّ وجملة: «كانوا يصرّون» في محلّ رفع معطوفة على جملة كانوا ... مترفين وجملة: «كانوا يقولون ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة كانوا..
مترفين وجملة: «يصرّون ... » في محلّ نصب خبر كانوا وجملة: «يقولون ... » في محلّ نصب خبر كانوا الثالث وجملة: «الشرط وفعله وجوابه ... » في محلّ نصب مقول القولوجملة: «متنا ... » في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: «كنّا ترابا ... » في محل جرّ معطوفة على جملة متنا وجملة: «إنّا لمبعوثون ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ وجملة: «آباؤنا ...
(مبعوثون) » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّا لمبعوثون