الواقعة الآية ٢

ليس لوقعتها كاذبة الكاذبة مصدر بمعنى الكذب ، والعرب قد تضع الفاعل والمفعول موضع المصدر ، كقوله تعالى ; لا تسمع فيها لاغية أي لغوا ، والمعنى لا يسمع لها كذب ؛ قاله الكسائي . ومنه قول العامة ; عائذا بالله أي معاذ الله ، وقم قائما أي قم قياما . ولبعض نساء العرب ترقص ابنها ;قم قائما قم قائما أصبت عبدا نائماوقيل ; الكاذبة صفة والموصوف محذوف ، أي ليس لوقعتها حال كاذبة ، أو نفس كاذبة ، أي كل من يخبر عن وقعتها صادق . وقال الزجاج ; ليس لوقعتها كاذبة أي لا يردها شيء . ونحوه قول الحسن وقتادة . وقال الثوري ; ليس لوقعتها أحد يكذب بها . وقال الكسائي أيضا ; ليس لها تكذيب ، أي ينبغي ألا يكذب بها أحد . وقيل ; إن قيامها جد لا هزل فيه .

وقوله; ( لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ) يقول تعالى; ليس لوقعة الواقعة تكذيب ولا مردودية ولا مثنوية، والكاذبة في هذا الموضع مصدر، مثل العاقبة والعافية.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك;حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة ( لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ) ; أي ليس لها مثنوية، ولا رجعة، ولا ارتداد.حدثنا ابن عبد الأعلى، قال; ثنا ابن ثور، عن معمر; عن قتادة، في قوله; ( لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ) قال; مثنوية.

{ لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ } أي: لا شك فيها، لأنها قد تظاهرت عليها الأدلة العقلية والسمعية، ودلت عليها حكمته تعالى.

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة