الرحمن الآية ٦٤

قوله تعالى ; مدهامتان أي خضراوان من الري ؛ قاله ابن عباس وغيره . وقال مجاهد ; مسودتان . والدهمة في اللغة السواد ، يقال ; فرس أدهم وبعير أدهم وناقة دهماء أي ; اشتدت زرقته حتى البياض الذي فيه ، فإن زاد على ذلك حتى اشتد السواد فهو جون . وادهم الفرس ادهماما أي صار أدهم . وادهام الشيء ادهيماما أي ; اسواد ، قال الله تعالى ; مدهامتان أي سوداوان من شدة الخضرة من الري ، والعرب تقول لكل أخضر أسود . وقال لبيد يرثي قتلى هوازن ;وجاءوا به في هودج ووراءه كتائب خضر في نسيج السنورالسنور لبوس من قد كالدرع . وسميت قرى العراق سوادا لكثرة خضرتها . ويقال لليل المظلم ; أخضر ويقال ; أباد الله خضراءهم أي سوادهم .

وقوله; ( مُدْهَامَّتَانِ ) يقول تعالى ذكره; مسوادّتان من شدة خضرتهما.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك;حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح قال; ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله; ( مُدْهَامَّتَانِ ) يقول; خضراوان.حدثني محمد بن سعد، قال; ثني أبي، قال; ثني عمي، قال; ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله; ( مُدْهَامَّتَانِ ) قال; خضراوان من الريّ، ويقال; ملتفتان.حدثني موسى بن عبد الرحمن المسروقي، قال; أخبرنا محمد بن بشر قال; ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن حارثة بن سليمان السلميّ، قال; سمعت ابن الزبَير وهو يفسر هذه الآية على المنبر، وهو يقول; هل تدرون ما( مُدْهَامَّتَانِ )؟ خضراوان من الريّ.حدثني محمد بن عمارة هو الأسدي، قال; ثنا عبيد الله بن موسى، قال; أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن حارثة بن سليمان، هكذا قال، قال ابن الزُّبَير; ( مُدْهَامَّتَانِ ) خضراوان من الريّ.حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال; ثنا مروان بن معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حارثة بن سليمان، أن ابن الزُّبَير قال; ( مُدْهَامَّتَانِ ) قال; هما خضراوان من الريّ.حدثنا الفضل بن الصباح، قال; ثنا ابن فضيل، عن عطاء، عن سعيد بن جُبير عن ابن عباس; ( مُدْهَامَّتَانِ ) قال; خضراوان.حدثنا أبو كُرَيب، قال; ثنا ابن إدريس، عن أبيه، عن عطية ( مُدْهَامَّتَانِ ) قال; خضراوان من الرِّيّ.حدثني محمد بن عمارة، قال; ثنا عبيد الله بن موسى، قال; أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح في قوله; ( مُدْهَامَّتَانِ )، قال; خضراوان من الريّ.حدثنا ابن حُميد، قال; ثنا يعقوب، عن عنبسة، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جُبير ( مُدْهَامَّتَانِ ) قال; علاهما الريّ من السواد والخضرة.قال; ثنا حكام، عن عمرو، عن عطاء، عن سعيد بن جُبير ( مُدْهَامَّتَانِ ) قال; خضراوان.حدثني محمد بن عمرو، قال; ثنا أبو عاصم، قال; ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال; ثنا الحسن، قال; ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله; ( مُدْهَامَّتَانِ ) قال; مسوادّتان.حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة، قوله; ( مُدْهَامَّتَانِ ) يقول; خضراوان من الريّ ناعمتان.حدثنا ابن عبد الأعلى، قال; ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله; ( مُدْهَامَّتَانِ ) قال; خضراوان من الريّ; إذا اشتدت الخضرة ضربت إلى السواد.حدثني يعقوب، قال; ثنا ابن علية، عن أبي رجاء، عن الحسن، في قوله; ( مُدْهَامَّتَانِ ) قال; ناعمتان.حدثنا ابن حُميد، قال; ثنا مهران، عن أبي سنان ( مُدْهَامَّتَانِ ) قال; مسوادتّان من الريّ.حدثني يونس، قال; أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله; ( وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ) قال; جنتا السابقين، فقرأ; ( ذَوَاتَا أَفْنَانٍ )، وقرأ; ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ )، ثم رجع إلى أصحاب اليمين، فقال; ( وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ )، فذكر فضلهما وما فيهما، قال; ( مُدْهَامَّتَانِ ) من الخضرة من شدة خضرتهما، حتى كادتا تكونان سَوْداوين.حدثني محمد بن سنان القزاز، قال; ثنا الحسين بن الحسن الأشقر، قال; ثنا أبو كُدَينة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن حُبَير، عن ابن &; 23-72 &; عباس، في قوله; ( مُدْهَامَّتَانِ ) قال; خضراوان.

وتلك الجنتان { مُدْهَامَّتَانِ } أي: سوداوان من شدة الخضرة التي هي أثر الري.

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة