القمر الآية ٥١

قوله تعالى ; ولقد أهلكنا أشياعكم أي أشباهكم في الكفر من الأمم الخالية . وقيل ; أتباعكم وأعوانكم .فهل من مدكر أي من يتذكر .

كما حدثني يونس, قال; أخبرنا ابن وهب, قال; قال ابن زيد, في قوله; ( وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ) قال; أشياعكم من أهل الكفر من الأمم الماضية, يقول; فهل من أحد يتذكر.

{ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ } من الأمم السابقين الذين عملوا كما عملتم، وكذبوا كما كذبتم { فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ } أي: متذكر يعلم أن سنة الله في الأولين والآخرين واحدة، وأن حكمته كما اقتضت إهلاك أولئك الأشرار، فإن هؤلاء مثلهم، ولا فرق بين الفريقين.

(الواو) استئنافيّة
(اللام) لام القسم لقسم مقدّر
(قد) حرف تحقيق
(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر
(هل من مدّكر) مر إعرابها ،
(الواو) عاطفة
(كلّ) مبتدأ مرفوع
(في الزبر) متعلّق بخبر المبتدأ
(كلّ) ،
(الواو) عاطفة جملة: «أهلكنا ... » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر ... وجملة القسم المقدّرة استئنافيّة وجملة: «هل من مدّكر ... » جواب شرط مقدّر وجملة: «كلّ شيء ... في الزبر» لا محلّ لها معطوفة على الاستئناف المقدّروجملة: «فعلوه ... » في محلّ رفع نعت لكلّ وجملة: «كلّ صغير ... مستطر» لا محلّ لها معطوفة على جملة كلّ شيء ...