ق الآية ٣٤

" ادخلوها " أي ; يقال لأهل هذه الصفات ; ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود أي بسلامة من العذاب . وقيل ; بسلام من الله وملائكته عليهم . وقيل ; بسلامة من زوال النعم . وقال ; " ادخلوها " وفي أول الكلام من خشي ; لأن من تكون بمعنى الجمع .

القول في تأويل قوله تعالى ; ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34)يعني تعالى ذكره بقوله ( ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ) ادخلوا هذه الجنة بأمان من الهمّ والغضب والعذاب, وما كنتم تَلقَونه في الدنيا من المكاره.كما حدثنا بشر, قال; ثنا يزيد, قال; ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ) قال; سَلِموا من عذاب الله, وسلَّم عليهم.وقوله ( ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ) يقول; هذا الذي وصفت لكم أيها الناس صفته من إدخالي الجنة من أدخله, هو يوم دخول الناس الجنة, ماكثين فيها إلى غير نهاية.كما حدثنا بشر, قال; ثنا يزيد, قال; ثنا سعيد, عن قتادة ( ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ) خلدوا والله, فلا يموتون, وأقاموا فلا يَظْعُنون, ونَعِمُوا فلا يبأسون.

ويقال لهؤلاء الأتقياء الأبرار: { ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ } أي: دخولًا مقرونًا بالسلامة من الآفات والشرور، مأمونًا فيه جميع مكاره الأمور، فلا انقطاع لنعيمهم، ولا كدر ولا تنغيص، { ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ } الذي لا زوال له ولا موت، ولا شيء من المكدرات.

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة