الجاثية الآية ١١

قوله تعالى ; هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم .قوله تعالى ; هذا هدى ابتداء وخبر ، يعني القرآن . وقال ابن عباس ; يعني كل ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم . والذين كفروا بآيات ربهم أي جحدوا دلائله . لهم عذاب من رجز أليم الرجز العذاب ، أي ; لهم عذاب من عذاب أليم ، دليله قوله تعالى ; فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء أي ; عذابا . وقيل ; الرجز القذر مثل الرجس ، وهو كقوله تعالى ; ويسقى من ماء صديد أي ; لهم عذاب من تجرع الشراب القذر . وضم الراء من الرجز ابن محيصن حيث وقع . وقرأ ابن كثير وابن محيصن وحفص أليم بالرفع ، على معنى لهم عذاب أليم من رجز . الباقون بالخفض نعتا للرجز .

القول في تأويل قوله تعالى ; هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ (11)يقول تعالى ذكره; هذا القرآن الذي أنـزلناه على محمد هدى; يقول; بيان ودليل على الحقّ, يهدي إلى صراط مستقيم, من اتبعه وعمل بما فيه ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ ) يقول; والذين جحدوا ما في القرآن من الآيات الدالات على الحقّ, ولم يصدقوا بها, ويعملوا بها, لهم عذاب أليم يوم القيامة موجع.

فلما بين آياته القرآنية والعيانية وأن الناس فيها على قسمين أخبر أن القرآن المشتمل على هذه المطالب العالية أنه هدى فقال: { هَذَا هُدًى } وهذا وصف عام لجميع القرآن فإنه يهدي إلى معرفة الله تعالى بصفاته المقدسة وأفعاله الحميدة، ويهدي إلى معرفة رسله وأوليائه وأعدائه، وأوصافهم، ويهدي إلى الأعمال الصالحة ويدعو إليها ويبين الأعمال السيئة وينهى عنها، ويهدي إلى بيان الجزاء على الأعمال ويبين الجزاء الدنيوي والأخروي، فالمهتدون اهتدوا به فأفلحوا وسعدوا، { وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ } الواضحة القاطعة التي يكفر بها إلا من اشتد ظلمه وتضاعف طغيانه، { لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ }

(بآيات) متعلّق بـ (كفروا) ،
(لهم عذاب) مثل السابقة ،
(من رجز) متعلّق بنعت لـ (عذاب) ...جملة: «هذا هدى ... » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «الذين كفروا لهم عذاب» لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف.وجملة: «كفروا ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (الذين) وجملة: «لهم عذاب ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ
(الذين)