الصافات الآية ٦٣

قوله تعالى ; إنا جعلناها فتنة للظالمين أي المشركين ، وذلك أنهم قالوا ; كيف تكون في النار شجرة وهي تحرق الشجر ؟ وقد مضى هذا المعنى في [ سبحان ] واستخفافهم في هذا كقولهم في قوله تعالى ; عليها تسعة عشر ما الذي يخصص هذا العدد ؟ حتى قال بعضهم ; أنا أكفيكم منهم كذا فاكفوني الباقين . فقال الله تعالى ; وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا والفتنة الاختبار ، وكان هذا القول منهم جهلا ، إذ لا يستحيل في العقل أن يخلق الله في النار شجرا من جنسها لا تأكله النار ، كما يخلق الله فيها الأغلال والقيود والحيات والعقارب وخزنة النار . وقيل ; هذا الاستبعاد الذي وقع للكفار هو الذي وقع الآن للملحدة ، [ ص; 79 ] حتى حملوا الجنة والنار على نعيم أو عقاب تتخلله الأرواح ، وحملوا وزن الأعمال والصراط واللوح والقلم على معان زوروها في أنفسهم ، دون ما فهمه المسلمون من موارد الشرع ، وإذا ورد خبر الصادق بشيء موهوم في العقل ، فالواجب تصديقه وإن جاز أن يكون له تأويل ، ثم التأويل في موضع إجماع المسلمين على أنه تأويل باطل لا يجوز ، والمسلمون مجمعون على الأخذ بهذه الأشياء من غير مصير إلى علم الباطن . وقيل ; إنها فتنة أي ; عقوبة للظالمين ، كما قال ; ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون

فقال الله; ( إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ ) يعني لهؤلاء المشركين الذين قالوا في ذلك ما قالوا.

}إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً } أي عذابا ونكالا { لِلظَّالِمِينَ } أنفسهم بالكفر والمعاصي.

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة