الصافات الآية ٣

فالتاليات ذكرا الملائكة تقرأ كتاب الله تعالى ، قاله ابن مسعود وابن عباس والحسن ومجاهد وابن جبير والسدي . وقيل ; المراد جبريل وحده فذكر بلفظ الجمع ; لأنه كبير الملائكة فلا يخلو من جنود وأتباع . وقال قتادة ; المراد كل من تلا ذكر الله تعالى وكتبه . وقيل ; هي آيات القرآن ، وصفها بالتلاوة كما قال تعالى ; إن هذا القرآن يقص على بني إسرائيل ويجوز أن يقال لآيات القرآن تاليات ; لأن بعض الحروف يتبع بعضا ، ذكره القشيري .وذكر الماوردي ; أن المراد بالتاليات الأنبياء يتلون الذكر على أممهم . فإن قيل ; ما حكم الفاء إذا جاءت عاطفة في الصفات ؟ قيل له ; إما أن تدل على ترتب معانيها في الوجود ، كقوله ; [ سلمة بن ذهل ] ;يا لهف زيابة للحارث الص ابح فالغانم فالآيبكأنه قال ; الذي صبح فغنم فآب . وإما على ترتبها في التفاوت من بعض الوجوه كقولك ; خذ الأفضل فالأكمل ، واعمل الأحسن فالأجمل . وإما على ترتب موصوفاتها في ذلك كقوله ; رحم الله المحلقين فالمقصرين . فعلى هذه القوانين الثلاثة ينساق أمر الفاء العاطفة في الصفات ، قاله الزمخشري .

وقوله (فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا) يقول; فالقارئات كتابا.واختلف أهل التأويل في المعني بذلك، فقال بعضهم; هم الملائكة.* ذكر من قال ذلك;حدثني محمد بن عمرو، قال; ثنا أبو عاصم، قال; ثنا عيسى; وحدثني الحارث، قال; ثنا الحسن، قال; ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد (فالتاليات ذكرا) قال; الملائكة.حدثنا محمد بن الحسين، قال; ثنا أحمد بن المفضل، قال; ثنا أسباط، عن السدي (فالتاليات ذكرا) قال; هم الملائكة.وقال آخرون; هو ما يُتلى في القرآن من أخبار الأمم قبلنا.* ذكر من قال ذلك;حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة (فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا) قال; ما يُتلى عليكم في القرآن من أخبار الناس والأمم قبلكم.

{ فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا } وهم الملائكة الذين يتلون كلام اللّه تعالى.

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة