الصافات الآية ١

سورة الصافاتتفسير سورة الصافاتمكية في قول الجميعبسم الله الرحمن الرحيمقوله تعالى ; والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا إن إلهكم لواحد رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارققوله تعالى ; والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا هذه قراءة أكثر القراء . وقرأ حمزة بالإدغام فيهن . وهذه القراءة التي نفر منها أحمد بن حنبل لما سمعها . النحاس ; وهي بعيدة في العربية من ثلاث جهات ; إحداهن ; أن التاء ليست من مخرج الصاد ، ولا من مخرج الزاي ، ولا من مخرج الذال ، ولا من أخواتهن ، وإنما أختاها الطاء والدال ، وأخت الزاي الصاد والسين ، وأخت الذال الظاء والثاء . والجهة الثانية ; أن التاء في كلمة وما بعدها في كلمة أخرى . والجهة الثالثة ; أنك إذا أدغمت جمعت بين ساكنين من كلمتين ، وإنما يجوز الجمع بين ساكنين في مثل هذا إذا كانا في كلمة واحدة ، نحو دابة وشابة . ومجاز قراءة حمزة أن التاء قريبة المخرج من هذه الحروف . " والصافات " قسم ، الواو بدل من الباء . والمعنى برب الصافات و " الزاجرات " عطف عليه . إن إلهكم لواحد جواب القسم . وأجاز الكسائي فتح إن في القسم . والمراد ب " الصافات " وما بعدها إلى قوله ; فالتاليات ذكرا الملائكة في قول ابن عباس وابن مسعود وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد وقتادة . تصف في السماء كصفوف الخلق في الدنيا للصلاة . وقيل ; تصف أجنحتها في الهواء واقفة فيه [ ص; 58 ] حتى يأمرها الله بما يريد . وهذا كما تقوم العبيد بين أيدي ملوكهم صفوفا . وقال الحسن ; صفا لصفوفهم عند ربهم في صلاتهم . وقيل ; هي الطير ، دليله قوله تعالى ; أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات والصف ترتيب الجمع على خط كالصف في الصلاة . والصافات جمع الجمع ، يقال ; جماعة صافة ثم يجمع صافات . وقيل ; الصافات جماعة الناس المؤمنين إذا قاموا صفا في الصلاة أو في الجهاد ، ذكره القشيري .

القول في تأويل قوله تعالى ; وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1)قال أبو جعفر; أقسم الله تعالى ذكره بالصافات، والزاجرات، والتاليات ذكرا; فأما الصافات; فإنها الملائكة الصافات لربها في السماء وهي جمع صافَّة، فالصافات; جَمْعُ جَمْعٍ، وبذلك جاء تأويل أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك;حدثني سلْم بن جنادة، قال; ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، قال; كان مسروق يقول في الصَّافَّات; هي الملائكة.حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال; أخبرنا النضر بن شميل، قال; أخبرنا شُعْبة، عن سليمان، قال; سمعت أبا الضحى، عن مسروق، عن عبد الله، بمثله.حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة (وَالصَّافَّاتِ صَفًّا) قال; قسم أقسم الله بخلق، ثم خلق، ثم خلق، والصافات; الملائكة صُفوفا في السماء.حدثني محمد بن الحسين، قال; ثنا أحمد بن المفضل، قال; ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله (وَالصَّافَّاتِ) قال; هم الملائكة.حدثني يونس، قال; أخبرنا ابن وهب، قال; قال ابن زيد، في قوله &; 21-8 &; (وَالصَّافَّاتِ صَفًّا) قال; هذا قسم أقسم الله به.

هذا قسم منه تعالى بالملائكة الكرام، في حال عبادتها وتدبيرها ما تدبره بإذن ربها، على ألوهيته تعالى وربوبيته، فقال: { وَالصَّافَّاتِ صَفًّا } أي: صفوفا في خدمة ربهم، وهم الملائكة.

(الواو) واو القسم للجرّ، والجارّ والمجرور متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم
(صفّا) مفعول مطلق عامله الصافّات
(الفاء) عاطفة في الموضعين
(زجرا) مفعول مطلق عامله الزاجرات
(ذكرا) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو مرادفه ،
(اللام) لام القسم عوض من المزحلقة. جملة: «
(أقسم) بالصافّات..» لا محلّ لها ابتدائيّة. وجملة: «إنّ إلهكم لواحد ... » لا محلّ لها جواب القسم.