وقوله; ( فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ ) يقول; فرمي ببعضهم في الجحيم على بعض, وطرح بعضهم على بعض منكبين على وجوههم. وأصل كبكبوا; كببوا, ولكن الكاف كرّرت كما قيل; بِرِيحٍ صَرْصَرٍ يعني به صرّ, ونهنهني يُنهنهَني, يعني به; نههني.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك;حدثنا القاسم, قال; ثنا الحسين, قال. ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, قوله; ( فكبكبوا ) قال; فدهوروا.حدثني عليّ, قال; ثنا أبو صالح, قال ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله; ( فَكُبْكِبُوا فِيهَا ) يقول; فجمعوا فيها.حدثني يونس, قال; أخبرنا ابن وهب, قال; قال ابن زيد, فى قوله; ( فَكُبْكِبُوا فِيهَا ) قال; طرحوا فيها. فتأويل الكلام; فكبكب هؤلاء الأنداد التي كانت تعبد من دون الله في الجحيم والغاوون.وذُكر عن قَتادة أنه كان يقول; الغاوون في هذا الموضع. الشياطين.* ذكر الرواية عمن قال ذلك;حدثنا الحسن, قال; أخبرنا عبد الرزاق, قال أخبرنا معمر, عن قتادة, في قوله; ( فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ ) قال; الغاوون; الشياطين.فتأويل الكلام على هذا القول الذي ذكرنا عن قتادة. فكبكب فيها الكفار الذين كانوا يعبدون من دون الله الأصنام والشياطين.