وقوله; ( إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ ) اختلف أهل التأويل في تأويله, فقال بعضهم; معناه إنما أنت من المسحورين.* ذكر من قال ذلك;حدثني محمد بن عمرو, قال; ثنا أبو عاصم, قال; ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال; ثنا الحسن, قال; ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد; ( إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ ) قال; من المسحورين.حدثنا القاسم, قال; ثنا الحسين, قال ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, مثله.حدثنا الحسن, قال; أخبرنا عبد الرزاق, قال; أخبرنا معمر, عن قتاده, في قوله; ( إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ ) قال; إنما أنت من المسحورين.وقال آخرون; معناه; من المخلوقين.* ذكر من قال ذلك;حدثني محمد بن عبيد, قال; ثنا موسى بن عمرو, عن أبي صالح, عن ابن عباس, في قوله; ( إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ ) قال; من المخلوقين.واختلف أهل المعرفة بكلام العرب في معنى ذلك, فكان بعض أهل البصرة يقول; كل من أكل من إنس أو دابة فهو مسحر, وذلك لأن له سحرا يقري ما أكل فيه, واستشهد على ذلك بقول لبيد;فَــإِنْ تَسْــأَلينا فِيـمَ نَحْـنُ فإنَّنـاعَصَـافِيرُ مِـنْ هَـذَا الأنـامِ المُسَحَّر (2)وقال بعض نحويي الكوفيين نحو هذا, غير أنه قال; أخذ من قولك; انتفخ سحرك; أي أنك تأكل الطعام والشراب, فتُسَحَّر به وتعلل. وقال; معنى قول لبيد; " من هذا الأنام المسحر "; من هذا الأنام المعلل المخدوع. قال; ويُروى أن السحر من ذلك, لأنه كالخديعة.والصواب من القول في ذلك عندي; القول الذي ذكرته عن ابن عباس, أن معناه; إنما أنت من المخلوقين الذين يعللون بالطعام والشراب مثلنا, ولست ربا ولا ملكا فنطيعك, ونعلم أنك صادق فيما تقول. والمسحر; المفعل من السحرة, وهو الذي له سحرة.------------------------الهوامش ;(2) سبق الاستشهاد ببيت لبيد هذا في (15 ; 96) وهو من شواهد أبي عبيدة في مجاز القرآن (مصورة الجامعة الورقة 174) قال; وكل من أكل من إنس أو دابة فهو مسحر، وذلك أن له سحرًا يقرى فيه ما أكل، قال لبيد (وأنشد البيت). وفي (اللسان; سحر)/ سحره بالطعام والشراب يسحره سحرًا، وسحره; غذاه وعلله. وقيل; خدعه. والسحر; الغذاء. قال امرؤ القيس;أرَانَــا مُــوضِعِينَ لأَمْــرِ غَيْـبٍوَنُسْـــحَرُ بِالطَّعَــامِ وَبِالْشَّــرَابِموضعين; مسرعين. ولأمر غيب; يريد الموت وأنه قد غيب عنا وقته، ونحن نلهى عنه بالطعام والشراب والسحر; الخديعة. وقول لبيد; "فإن تسألينا.." البيت. يكون على وجهين. وقوله تعالى; (إنما أنت من المسحرين) يكون من التغذية ومن الخديعة وقال الفراء; (إنما أنت من المسحرين); قالوا لنبي الله; لست بملك، إنما أنت بشر مثلنا. قال; والمسحر; المجوف؛ كأنه أعلم، أخذ من قولك; انتفخ سحرك، أي أنك تأكل الطعام والشراب، فتعلل به. وقيل; (من المسحرين) أي; ممن سحر مرة بعد مرة.