يونس الآية ٦٩

قوله تعالى قل إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحونقوله تعالى قل إن الذين يفترون أي يختلقون .على الله الكذب لا يفلحون أي لا يفوزون ولا يأمنون ; وتم الكلام .

القول في تأويل قوله تعالى ; قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ (69)قال أبو جعفر; يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم; (قل) يا محمد ، لهم إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ، فيقولون عليه الباطل، ويدّعون له ولدًا (61) ، لا يُفْلِحُونَ ، يقول; لا يَبْقَون في الدنيا (62)---------------------------الهوامش ;(61) انظر تفسير " الافتراء " فيما سلف من فهارس اللغة ( فرى ) .(62) انظر تفسير " الفلاح " فيما سلف ص ; 46 ، ، تعليق ; 1 ، والمراجع هناك .

تفسير الآيتين 69 و 70 :ـ ‏{‏قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ‏}‏ أي‏:‏ لا ينالون مطلوبهم، ولا يحصل لهم مقصودهم، وإنما يتمتعون في كفرهم وكذبهم، في الدنيا، قليلاً، ثم ينتقلون إلى الله، ويرجعون إليه، فيذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون‏.‏ ‏{‏وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ‏}‏

(قل) فعل أمر، والفاعل أنت
(إنّ) حرف مشبّه بالفعلـ (الذين) موصول في محلّ نصب اسم إنّ
(يفترون) مثل تقولون ،
(على الله) جارّ ومجرور متعلّق بـ (يفترون) ،
(الكذب) مفعول به منصوب ،
(لا يفلحون) مثل لا تعلمون .
جملة: «قل ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «إنّ الذين ... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «يفترون ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (الذين) .
وجملة: «لا يفلحون» في محل رفع خبر إنّ.